La tecnología agrícola Teresa Rojas RabielaIntroducciónEl origen de la civilizaciónCapacidad de la agricultura para producir excedentesComplejidad agrícola ¿simplicidad técnica?Los caminos propios de la agricultura mesoamericanaLos sistemas agrícolasLos sistemas agrícolas y su distribución geográficaDe los ciclos de cultivoEl riego y los patrones de utilizaciónLas obras hidráulicasAntigüedad de los sistemas de riego y su fechamientoLa secuencia de los avances técnicosEl avance de la tecnologeia hidráulica canaleraLos sistemas agrícolas en el registro arqueológicoLas terrazas agrícolasLas chinampas y campos drenadosDistribución regionalLos suelos acamellonadosLa agricultura de las tierras bajas mayas: un asunto polémicoConclusionesBibliografía La circulación Carmen LorenzoIntroducciónSistemas de IntercambioExcedente y especializaciónIndicadores arqueológicosHorizonte PreclásicoHorizonte ClásicoHorizonte PosclásicoLos mexicasMercado y mercaderesTributoConclusiónBibliografíaEl intercambio Kenneth G. HirtIntroducciónLa importancia del intercambio económicoArqueología e intercambio económicoModelos arqueológicos de intercambio económicoModelo 1. Zonas complementariasModelo 2. Interacción ideoeconómicaModelo 3. Interacción entre unidades políticas semejantesModelo 4. RedistribuciónModelo 5. Intercambio de mercadoModelo 6. Los pochtecasModelo 7. Sistemas mundialesSuposiciones arqueológicas sobre el intercambio económicoSuposición 1. El intercambio es importante para el abastecimiento de bienes de subsistenciaSuposición 2. El intercambio económico proporciona una red para la dispersión de ideasSuposición 3. El intercambio económico un medio para adquirir riqueza y un mayor nivel socialSuposición 4.El intercambio es importante para definir las relaciones de control socialSuposición 5. La complejidad política puede medirse de acuerdo con la forma de intercambio interregionalSuposición 6. Las redes políticas pueden reconstruirse a partir de la evidencia de relaciones comerciales de intercambioSuposición 7. El control de las rutas comercialeses causa de expansión políticaSuposición 8. La producción artesanal está vinculada al tipo y nivel de intercambio económicoSuposición 9. Reconstruir el tipo y volumen de intercambio a partir de la distribución espacial de los restos materialesEnfoque paradigmático de intercambio y diferencias económicasConclusionesBibliografía— La escritura, el calendario y la numeración Maricela Ayala FalcónIntroducciónDiferentes sistemas de escriturasHistoria del desciframientoCaracterísticas generales de los sistemas de numeración, calendarios y escrituras mesoamericanasNumeración y calendarioLa escrituraEl uso de la escritura en MesoaméricaBibliografía —La literaturaMiguel León-PortillaIntroducciónEstudio y difusión tempranos de algunas de estas produccionesAntecedentes más cercanosAportaciones que son antecedente cercano de las investigaciones contemporáneasOralidad, códices y textos escritosCuestionamiento acerca de la fidelidad de la palabra transvasada al alfabetoProcedimientos críticos aplicados a la expresión literaria mesoamericanaLas más antiguas expresionesLiteratura en lenguas mayensesLos cuatro códices prehispánicosEl Popol Vuh o Libro del ConsejoLos libros de los Chilam BalamOtras composiciones mayensesLiteratura de los pueblos nahuasEnunciación de cantos y discursos en TeotihuacanLos códices del Altiplano centralEl transvase de la antigua expresiónLa literatura históricaCódices pintados a solicitud de autoridades virreinalesLos Anales de Tlatelolco y la Historia tolteca-chichimecaHuehuehtlahtolli: testimonios de la antigua palabraLos himnos sagrados y el rico universo de los cantosOtras literaturas mesoamericanasConclusión—La religión, la magia y la cosmovisión Alfredo López AustinIntroducciónLos estudios sobre religión, cosmovisión y magiaEl enfoque de este trabajoPlémicas vigentesLa unidad y la diversidad en una tradición religiosa¿Congruencia de componentes o mera agregación de elementos?La proeucción social del pensamiento y el ritual religiosoLa persistencia del pensamiento indígenaFormas de pensamiento religioso que requieren ser estudiadasLa religión al norte de MesoaméricaBrevísima historia de la religión mesoamericanaUna tradición comúnLa antigüedad de la tradición religiosaLos antecedentes: los pueblos recolectores-cazadoresLa religión aldeanaLa aparición de los centros administrativos y ceremonialesEl núcleo de la cosmovisión y de la religión mesoamericanasLa reconstrucción del núcleoLa concepción de la sustancia de los seresLas "cargas" internasLa diferencia de las "cargas"Los dioses en su espacio y en el espacio del hombreLas esencias y la creación del mundoLos dioses como tiemposLa geometría del cosmosLa circulación de las fuerzasLas institucionesEl calendarioEl registro del saberLas fiestas religiosasEl sacerdocioLas escuelasLa magiaLa complejidad de la tradición religiosa mesoamericanaLa composición de las institucionesEl trato directo con lo sagradoLa religión y la moral en el ámbito familiarLa protección del dios de la comunidadLinaje y poderEl orden territorialLa composición tripartitaLos tiempos de guerraConclusiónBibliografía —La astronomía Ivan ˆSprajc IntroducciónBreve historia de las investigacionesAstronomía en los códices, inscripciones monumentales y fuentes posteriores a la ConquistaBases astronómicas del calendarioEl SolLa LunaLos eclipsesLos planetasLas estrellas y constelacionesOtros fenómenos celestesPropiedades astronómicas de la arquitecturaConclusiónBibliografía —El arte Esther Pasztory¿Qué es el arte?La historia del reconocimiento del arte mesoamericano1521-c.1790. La destrucción y el sincretismo1790-1850. El redescubrimiento1850-1900. El registro científico1900 -1950. La arqueología científica y el reconocimiento artístico1950-presente.La interpretaciónLas tradiciones artísticas mesoamericanasHorizonte Preclásico (1200 aC-200 dC)Horizonte Clásico (200-900 dC)Horizonte Posclásico (900-1521 dC)Bibliografía