En esta obra Teresa Valdivia inicia un diálogo para mirar críticamente la etnografía. Es necesario advertir que no es una monografía sobre los guarijíos, los indios sonorenses entre quienes realiza su trabajo, sino sobre el papel del antropólogo, como investigador y como funcionario indigenista, situado en una región interétnica integrada por guarijíos y por yoris, rancheros, comerciantes y ganaderos miembros de la cultura nacional dominante. La trama compleja, sin embargo, no se advierte si nos atenemos exclusivamente al relato de la antropóloga contenido en Sierra de nadie, no obstante su intensa y sugerente descripción, pues en esta historia aparecen otras voces, las de los guarijíos, en particular de uno de sus más lúcidos dirigentes, Cipriano Butimea, quien años después de la lucha por la tierra, y ya conseguidos los primeros y principales objetivos, solicita a la autora que le ayude a escribir un libro en el cual se recoja la memoria del esfuerzo desarrollado, en el trasfondo histórico y cultural del pueblo guarijío. La experiencia resulta mucho más complicada y laboriosa de lo que la inquieta antropóloga suponía, pero el resultado es un magnífico y original texto que recoge la voz de Cipriano Butimea, en un discurso que respeta las particularidades de un español permeado por el mundo y la lengua de los guarijíos, así como la circularidad del relato.