ÍNDICE<br>Presentación / 9<br>Yolanda Lastra<br>Ana María Salazar Peralta<br><br>Confirmados y a prueba. Trayectorias de priores agustinos<br>en el Valle del Mezquital, siglos xvii y xviii / 15<br>Verónica Kugel<br><br>Desarrollo histórico del Altépetl Ocuilan / 35<br>Rosa de la Peña Virchez<br>Vladimira Palma Linares<br><br>Lengua, historia y genética de los otomíes del Valle del Mezquital / 49<br>Ana Itzel Juárez Martín<br><br>Tŏnts’i’na. ¿Bulto sagrado o depósito ritual? / 71<br>Patricia Gallardo Arias<br><br>El rito a la Santa Rosa entre los otomíes del municipio<br>de Pantepec, Sierra Norte de Puebla / 95<br>Roberto Antonio Tornéz Reyes<br><br>El camino de los Xitas: del Río Grande a la lluvia prometida / 115<br>Mónica Fernanda Ruiz Castro<br><br>Concepciones campesinas sobre las brujas en la región<br>de Huamantla, Tlaxcala / 125<br>Osvaldo Romero Melgarejo<br><br>Flujos y circuitos. Procesos migratorios y relaciones de género<br>en dos comunidades otomíes tenanguenses.<br>El caso de San Nicolás y San Pablo el Grande / 153<br>Daniela Huber<br><br> “Vivir donde nace el agua”. El movimiento social mazahua<br>en Villa de Allende, Estado de México / 173<br>Yudmila Irazú Gómez Reyes<br><br>¿Somos Ocuiltecos, Atzincas, Tlahuicas o Pjiekakjo? / 189<br>Rocío Sabino Nava<br><br>Notas lingüísticas sobre las lenguas Atzincas / 209<br>Etna T. Pascacio Montijo<br><br>Iztac Mixcóatl en un botellón policromo / 239<br>Carmen Aguilera<br><br>Alfonso Serrano Serna (1939-2009) / 253<br>Agustín Martínez<br><br>Aportes de Carlo Antonio Castro Guevara y Roberto Williams<br>García a los estudios sobre otopames. In Memoriam / 257<br>María Enriqueta Cerón Velásquez<br>