La mitad inferior del cosmos y la mitad inferior del cuerpo se corresponden. Hay entre ellas un juego isonómico que se mantiene, productivo, entre otomíes actuales. Jacques Galinier nos descubre las creencias de los otomíes del sur de la Huasteca con una puntualidad que –como en sus trabajos anteriores– provoca de inmediato reflexiones sobre el complejo proceso por el que los pueblos colonizados van construyendo su visión del mundo.Las investigaciones de Galinier sobre los otomíes, iniciadas en 1969, dan cuenta de concepciones indígenas en las que se entremezclan las creencias de la antigua religión prehispánica y las del cristianismo. Pese a las grandes diferencias religiosas que existen hoy entre los pueblos indígenas de México, las formas de unión de las dos principales vertientes tradicionales siguen patrones que son con frecuencia muy semejantes. Es una unión difícil. Al amalgamar los materiales de la tradición propia con los de la impuesta, los pueblos colonizados se encuentran en una lucha que no es sólo contra el presente opresivo, sino contra su historia, contra las creencias de sus mayores. El resultado es un pensamiento que no puede negar sus fuentes, pero que al mismo tiempo se opone a ellas como producto de una realidad distinta.